|
| لوحة الاعلانات | ||
 |  |  |
 |  |  |
| |||||||
| ملتقى الحديث وعلومه كل ما يتعلق بتخريج الأحاديث و دراسة الأسانيد و المتون |
 |
| | LinkBack | أدوات الموضوع |
03-17-2010, 12:35 AM
| رقم المشاركة : ( 1 ) | |||
| !! الألــفــ 5 ــــيــة !! 
 |
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته و مغفرته الناس يتساهلون في خطورة نشر الأكاذيب الملفقة على رسول الله صلى الله عليه و سلم و خاصة الخطباء و الوعاظ و هي مشهورة و متداولة جدا أكثر من الصحيحة. ليحذر الذين يخالفون أمر رسول الله الذي نهاهم أن يحدثوا الناس بكل ما سمعوا و خاصة نشر الأكاذيب فقد تصيبهم فتن و هم لا يدرون و ربما مقعد في النار و العياذ بالله. الأحاديث صفاها أصحاب الحديث و لكن أصحاب القلوب المريضة اعتادوا على الضعيف فنشر الضعف في الأمة. قال النبي صلى الله عليه و سلم :" من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار.متفق عليه. فكيف تسمح للمسلم نفسه أن يقول على رسول الله شيئا لم يقله يرويه للناس و النبي صلى الله عليه و سلم قال:"من حدث عني بحديث يرى أنه كذب فهو أحد الكذابين". مسلم. و قال كذلك:" كفى بالمرء إثما أن يحدث بكل ما سمع. مسلم. و النبي صلى الله عليه و سلم قال كذلك:"من حدث عني بحديث يرى أنه كذب فهو أحد الكذابين". مسلم. الأمة الإسلامية محكومة بجملة من الأحاديث المتروكة و المنكرة و الضعيفة و الشاذة و هي تطرد أمامها الأحاديث الصحيحة كما تطرد العملة المزيفة العملة الصحيحة. و إنما على الناس أن ينظروا في أديانهم نظرهم في أموالهم و هم لا يأخذون في البيع درهما معيبا و إنما يختارون السالم الطيب كذلك في الدين لا يؤخذ من الروايات عن النبي صلى الله عليه و سلم إلا ما صح سنده لئلا يدخل في خبر الكذب على النبي صلى الله عليه و سلم .فلم ندع الأحاديث الصحيحة القطعية الثبوت و نتشبث بالأحاديث المهزوزة و المكذوبة و المشكوك في صحتها ؟ أليس هذا هو الخسران المبين ؟ من أبشع و أشهر ما نسب إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم حديث مشهور عند الناس علماء و وعاظ و خطباء و غيرهم :"يا أيها الناس قد أظلكم شهر عظيم مبارك شهر فيه ليلة خير من ألف شهر، شهر جعل الله صيامه فريضة و قيام ليلة تطوعا من تقرب فيه بخصلة من الخير كان كمن أدى فريضة فيما سواه،و من أدى فريضة فيه كان كمن أدى سبعين فريضة فيما سواه،و هو شهر الصبر و الصبر ثوابه الجنة و شهر المواساة و شهر يزاد في رزق المؤمن فيه،من فطر فيه صائما كان مغفرة لذنوبه و عتق رقبة من النار،و كان له مثل أجره من غير أن ينقص من أجره شيء"قالوا:يا رسول الله ليس كلنا يجد ما يفطر الصائم.قال:"يعطي الله هذا الثواب من فطر صائما على ثمرة أو شربة ماء أو مذقة لبن،و هو شهر أوله رحمة و أوسطه مغفرة و آخره عتق من النار،من خفف عن مملوكه فيه غفر الله له و عتقه من النار،و استكثروا فيه من أربع خصال:خصلتين ترضون بهما ربكم و خصلتين لا غنى بكم عنهما،فأما الخصلتان اللتان ترضون بهما ربكم فشهادة أن لا إله إلا الله و تستغفرونه،و أما الخصلتان و اللتان لا غنى بكم عنهما فتسألون الله الجنة و تتعوذون به من النار،و من سقى صائما سقاه الله من حوضي شربة لا يظمأ بعدها أبدا".قال الألباني : حديث منكر. و كذلك هذا الحديث:"من ولد له مولود فأذن في أذنه اليمنى و أقام في أذنه اليسرى لم تضره أم الصبيان".قال الألباني : موضوع. فيه رجلان يضعان الأحاديث مشهوران عند العلماء بالكذب على رسول الله صلى الله عليه و سلم. و عن أبي رافع قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم أذن في أذن الحسن بن علي حين ولدته فاطمة. و عن ابن عباس: أن النبي صلى الله عليه و سلم أذن في أذن الحسن بن علي يوم ولد و أقام في أذنه اليسرى. فيها ضعف قوي. و كذلك لما قدم النبي صلى الله عليه و سلم المدينة ،جعل النساء و الصبيان و الولائد يقلن: طلع البدر علينا من ثنيات الوداع---وجب الشكر علينا ما دعا لله داع.قال الألباني في السلسلة الضعيفة و الموضوعة : حديث ضعيف. و الحديث الذي يتكلم عن الغار و أمر الله عز وجل شجرة فخرجت في وجه النبي صلى الله عليه و سلم تستره،و إن الله عز وجل بعث العنكبوت فنسجت ما بينهما فسترت وجه النبي صلى الله عليه و سلم ،و أمر الله حمامتين وحشيتين فأقبلتا ترفان حتى وقعا بين العنكبوت و الشجرة ،فأقبل فتيان قريش من كل بطن رجل معهم عصيهم و قسيهم و هراواتهم. ٌقال الألباني: حديث منكر. و كذلك :" يا فاطمة قومي إلى أضحيتك فاشهديها فإن لك بأول قطرة تقطر من دمها أن يغفر لك ما سلف" قالت : يا رسول الله ألنا خاصة أهل البيت أو لنا و للمسلمين ؟ قال:"بل لنا و للمسلمين". قال الألباني: حديث منكر. و كذلك:"يا فاطمة قومي فاشهدي أضحيتك فإن لك بأول قطرة تقطر من دمها مغفرة لكل ذنب ،أما أنه يجاء بدمها و لحمها فيوضع في ميزانك سبعين ضعفا" قال الألباني : حديث ضعيف. و منها أن الصحابة قالوا لرسول الله صلى الله عليه و سلم: ما هذه الأضاحي ؟ قال:"سنة أبيكم إبراهيم" قالوا: فما لنا فيها يا رسول الله ؟ قال:"بكل شعرة حسنة" قالوا:فالصوف ؟ قال:" بكل شعرة من الصوف حسنة".قال الألباني : حديث منكر. هذه الأحاديث يرويها لنا خطباؤنا جهلا و تجاهلا على المنابر دون استحياء و لا خوف من الله و لا احتراما لنبيهم. و كذلك :" ما عمل يوم النحر أحب إلى الله من إهراق الدم و إنها لتأتي يوم القيامة بقرونها و أشعارها و أظلافها و إن الدم ليقع من الله بمكان قبل أن يقع على الأرض فطيبوا بها نفسا".قال الألباني : حديث ضعيف. و كذلك:"يا أيها الناس ضحوا و احتسبوا بدمائها فإن الدم و إن وقع في الأرض فإنه يقع في حرز الله عز و جل".حديث موضوع.(هذه الأحاديث لا يعمل بها في فضائل الأعمال و لا يقوي بعضها بعضا لأن رواتها عرفوا عند المحدثين بالكذب و الوضع و سيتبوؤوا مقاعد من النار جزاء افترائهم على الصادق المصدوق كما قال الصادق المصدوق). و كذلك:" من ضحى طيبة نفسه محتسبا لأضحيته كانت له حجابا من النار".حديث موضوع.. إن ما يحزن كثيرا ليس انتشار البدع و لكن سكوت المسلمين الذين يريدون نصرة نبيهم و عدم تبيان الحق للناس إما خجلا أو لا يضرك من ضل أو استكبارا أو ... إستيقظوا إخواني و بلغوا عن نبيكم و احموا دينكم من البدع و ادعوا الناس إلى الحق و الدال على الخير كفاعله و صلى الله و سلم على نبنا محمد و على آله و صحبه
| |||
|
| ||||
 |
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الكلمات الدليلية (Tags - تاق ) |
| آخره, مغفرة, من, أوله, أوسطه, منكر, النار, حديث, رحمة, عتق |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر رد |
| هناك أيام تصام تطوعاً في شهر رجب، فهل تكون في أوله أو وسطه أو آخره؟ | أحمد شقرون | ملتقى مواسم الخيرات | 4 | 07-05-2010 05:45 AM |
| حديث : " اللهم أجرني من النار " سبع مرات | ابو_مريم | ملتقى الفقه وأصــوله | 4 | 04-02-2010 03:09 AM |
| تخاصم أهل النار ! ! | ابو_مريم | ملتقى الصوتيات والمرئيات | 1 | 01-23-2010 09:46 AM |
| حديث إذا كان جنح الليل فكفوا صبيانكم فإن الشياطين تنتشر حينئذ حديث صحيح | عبد الكريم | ملتقى الفقه وأصــوله | 9 | 11-30-2009 05:32 PM |
| (ويل للأعقاب من النار) | عبد الكريم | ملتقى الفقه وأصــوله | 16 | 06-07-2009 10:29 PM |
أوله رحمة و أوسطه مغفرة و آخره عتق من النار : حديث منكر 
